2019年共修筆記〈維摩詰經講記〉

。有盡、無盡解脫法門，汝等當學。如菩薩者，不盡有為，不住無為。
。何謂不盡有為？
【何謂不盡有為？】
◎ 我們將修學的功德回向一切時，你的身心都要很快樂。如果你的心沒有辦法安住在當下，常常愁眉苦臉的，這樣的回向就只有停留在表面，是沒有意義的。例如：為往生者助念，不是只停留在表面，要身心專注地祈福，這樣才會有意義。
◎ 你是否想過：你的來生會比現在更好嗎？不盡然，除非你這一生真的很有把握。就因為你的來生不見得會比現在更好，所以你更應該要珍惜此刻，更要好好地把握生命，讓你的生命變得有價值，這才是生存真正的意義。
不要只為了幾個冤親債主一直在打轉，要把你的身心開闊出來，只要你願意踏出去，生命就有機會去改變。永遠不要只讓大家關注你，這樣太可悲了，讓你的視野、你的菩薩行有無限的寬闊。
◎ 要清楚自己的人生方向、知道自己到底要什麼，然後朝著這個目標去做。當人家說你好，不見得是真好；當人家說你不好，也不一定是不好，要心無憂喜，毀譽不動心，順逆皆精進。生命的過程不只是讓別人來照顧，如果你很清楚什麼是你要的，你就不會害怕了，你的生命就不會忙無所求。所以宗教是需要被灌溉的，沒有確定目標就會一事無成，這個是很重要的。
◎ 在面臨生死的那一刻，要學習如遊園賞景一般的輕輕鬆鬆～這個是很難的。如果你此刻什麼都放得下，最後你就有可能做到「遊園賞景」，這是我們要學習的。不要老是苦苦惱惱的，不要一直繞著相同的問題在打轉，不要老是想著不好的事情。

◎ 只要願意來學佛的人，我們都要恭敬他。要學習去欣賞別人、隨喜他人，做任何事情都要虛心、要歡喜，要珍惜自己每一分的福報，不斷地去修學。當生命的磨練結束了以後，福報才會現起。也許有一天你會出家，不要覺得自己不一樣；當別人看我不一樣時，更應該讓自己的生命展現如大地一般的承載萬物。
◎ 如果只顧自己的修學，沉浸在自己的法喜充滿，這樣已經不知不覺落入我執當中，已經離大乘法越來越遠了。如果只看到自己，這樣不會有福報的，這是在我們修學裡面最容易忽略的，也是最容易出現的問題。
◎ 要盡可能把你的這一生捨出來，你所能保有的就是你的智慧，即使你現在不捨，將來也必定要捨。現在你一定有很多的捨不得，但是要試著開始一點一點的捨，因為早晚都是要捨的。你越早捨，成就就越大，唯一不用捨的是你的智慧，帶著你的智慧到來生，千萬要讓你的來生成為一個有智慧的人。
◎ 我們都不是聖者，都會有錯。所以，要觀照生命的不完美，要給予每一個人機會，不要一直記著別人做錯的地方以及別人的不好。
◎ 要樂於付出、常行布施，要經常檢視：自己是不是慳貪？有沒有理所當然拿人家的，卻不懂得付出自己？如果你沒有把握來生比現在好，你就要更努力，不管你念佛、念法、念僧、布施、供養…都要精進。
◎ 努力地盡我們在這個空間所能做到的，讓我們的善根不斷地增長、永不止息。讓別人覺得仁光寺是很莊嚴的，也要把你在這裡修學的一切美好帶回家中，你的家也應該要很美好。你會說這很難～但是如果你有本事把周邊的人事物都成就美好，你的佛國就會越來越大，所以不要忽略你周邊的小細節，要莊嚴你所在的佛國世界，包含你的心要美好。

◎ 無限施包含物質、金錢、以及你做義工所供養出來的生命，把自己的生命及一切盡可能地布施出去，讓你的生命可以具足相好、相貌莊嚴。生命是有無限的可能，不是執著在一個人的身上。當你碰到冤親債主，就盡力做；就算你做到圓滿，他還是覺得不圓滿時，你就放下；因為你的生命不要只看到少數幾個人，你還有很多的可能，不要只有在那個地方打轉，這樣太浪費生命了！如果你覺得具足相好還很遙遠，那你更應該要加油！
◎ 讓你的身口意都是美好的。是非多了，你的善知識都會遠離你、你的惡知識就會現前。要做一個和藹可親的人，當你一切都美好，你的心情就會美好；相反的，如果有太多原則，就不美好了。
◎ 為了救度眾生，在無盡的生死當中，要展現出施無畏、要勇敢、要願意承擔。不要老是做弱者，要做勇者。就因為我不夠圓滿，所以我更應該要向佛學習。警惕自己：以佛志為己志，不要讓煩惱一直在心中纏繞。
◎ 不要輕忽你的口業，不要輕忽煮一頓飯，不要輕忽每一次度化眾生的機會，以及生命的每一個因緣。一切能讓你覺知到、感受到的，都要把它做好，因為都是你度化眾生最大的可能。在見聞覺知的世界，都是我們可以修學的，希望你們要好好加油，不要小看任何一點點，都是很重要的事情，希望你們不要輕忽。