2012年共修筆記

要成就修定的工夫，有二種修定所不可缺的資糧：
1、慈心：修定，有人可能因為好奇心，或者為滿足內心無限的欲樂，或者刻意修學某種神通，即使最後能夠成就，也暗藏著走入邪魔的歧途。在大乘佛教，具備慈心使心地柔和，以利樂眾生的角度來修習定學，是大乘修定的特色，也容易成就，慈心是修定所不可缺的資糧。
2、淨戒：奉行十善業，身口意良善，也是修定所不可缺的資糧。
調身、調息、調心，讓身體保持輕鬆，有良好的呼吸，心意安定不散亂，三者合一相互照應，也是修定的基本工夫。
＜補充＞
◎修定之前方便：
1、守護六根
2、飲食知量
3、覺寤瑜伽：勤修寤瑜伽，睡覺的時候也保持修行狀態。
4、依正知而住：依正知是指依著佛法，在生命中找到安身立命的道理。
5、知足
6、心遠離：學習捨離放下萬緣，讓內心安靜下來。
◎為修定而持戒，叫做增上戒學。那麼戒學清淨，當然要依戒而進修於定學，修定想要有成就，一定要「離欲及惡不善法」：
1、離五欲：（1）色、（2）聲、（3）香、（4）味、（5）觸。
2、棄五蓋：
（1）欲貪蓋（修不淨想）
（2）瞋恚蓋（修慈悲想）
（3）惛沉睡眠蓋（修光明想）
（4）掉舉惡作蓋（修止息想）
（5）疑蓋（修緣起想）
◎《天台小止觀》二十五方便
1、具五緣：（1）持戒清淨（2）衣食具足（3）閑居靜處（4）息諸緣務（5）得善知識。
2、呵五欲：（1）色（2）聲（3）香（4）味（5）觸。
3、棄五蓋：（1）貪欲蓋（2）瞋恚蓋（3）睡眠蓋（4）掉悔蓋（5）疑蓋。
4、調五事：（1）調節飲食（2）調節睡眠（3）調身（4）調氣息（5）調心。
5、行五法：（1）欲（2）精進（3）念（4）巧慧（5）一心。
（2012/09/21）

1.無論你是住在寺院、城市或林蔭靜巷等的任何地方，都免不了偶爾還是會遇到一些麻煩與困境，這就是生命的本質。
2.我們努力希望自己或他人的生活過得順遂，然而我們根本不可能保證這樣的事一定會發生。
3.如果你要求的是某件違背世間法則的事，那麼，你應當了解自己只是在要求痛苦而已。
(2012/09/28)

你是否意識到，在外面的你，和在家裡的你，和在寺廟中的你，可能是不大一樣的；別人認識的你，和自我認識的你，也是有落差不大一樣。
在夜深人靜時，你是否想過，哪一個才是真正的你？哪一個才是你真正想做的自己？
生命走到此時，你是否覺得常常被誤解？或是被誤解幾次了，你開始也慢慢認不清自己，也就越活越虛假，越活越包裝，把錯誤當成真實，因此耽誤了自己一生。這是很重要的！到後來你也不想聽到真實的話語，也沒有人會告訴你實話，被包裝得越來越虛假，被包裝得無法面對外在真實的世界。
再想想，可能從小父母不了解你，上學時老師不了解你，到結婚時另一半也不了解你，活了大半輩子，才發現最不了解你的就是你自己，不知道自己需要的是什麼？
如果你到寺廟修行，仍然在自我感覺良好的虛偽狀態裡成長，自己都不能了解自己，那麼，如何讓別人了解你呢？所以，首先一定要了解認識真實的自己。
當你能了解自己、超越自己、昇華自己，此時，你發的願力才是堅定的，發的廣大心才是真實的，才能真發菩薩心而包容承載一切。
要如何了解自己呢？唯有透過修學。修學的態度如同一個空缽，如果你始終將空缽朝下，不讓甘露法語流入空缽裡，就無法得到法的滋潤。不要讓自己活在虛無縹緲之中，宗教不是贖罪券，是教導我們用生命去體悟、去改變人生，開拓新的視野。
(2012/10/05)

菩薩行圓滿後所起的五種化他智慧：
1.通達智：欲見之境得自在，得知之智。
2.隨念智：於前觀心中了知諸法實相，雖出觀後，亦得憶持不忘。
3.安立智：在了知的識法境界，能立正教，使他人修行之智。
4.和合智：以己得的智慧，觀察諸法和合之境，轉一切煩惱為菩提之智。
5.如意智：於自然所欲的一切事，能得自在隨意之智。
要證得佛的四智並不容易，我們可以先學習菩薩的智慧，菩薩行圓滿後，可以起五種化他智慧，即是通達智、隨念智、安立智、和合智、如意智。以上五智以利益一切眾生，而得隨意自在。
(2012/10/12)

談捨離
1. 「捨離」不只是單單捨棄有形的物質財產而已。
2. 「捨離」也包含捨棄你無形的「心理資產」－生命過往所累積的習氣，與貪嗔痴慢疑等等煩惱情緒的起伏。
3. 「捨離」當然也包含舊有不正見的執著，與珍愛事物的價值觀。
4. 總之「捨離」一切會削弱自己的事物，即一切會禁閉與限制自己的事物。
5. 「捨離」是讓自己創造生命無限的可能性。
說到捨離，通常第一個想到的就是捨離錢財，因為我們很重視物質。
但捨離不只是單單捨棄有形的資產，也包含過往生命中所累積不好的習氣，包含根本煩惱－貪、嗔、痴、慢、疑，小煩惱－忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳，中煩惱－無慚、無愧，大煩惱－不信、懈怠、放逸、昏沉、掉舉、失念、不正知、散亂，這些會使得眾生在百法裡不停的纏繞。
眾生之所以難以捨棄，是因為常生活在顛倒妄想之中，其實，我們很多東西捨不掉，反而容易被侷限了，所以要常常提醒自己，捨離能幫助我們開拓另一層視野，創造生命無限的可能性。
(2012/10/19)